葵花宝典

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　　《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍，书中对其来历着墨不多，仅提及作者为前朝太监，亦无人练成完整宝典里的内容。此功是（残本所录）是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。由于葵花宝典的原本被红叶大师，日月神教手中的残本亦被任我行毁去，就连辟邪剑谱也被林平之，葵花宝典也就此失传。

　　欲练神功，引刀自宫。意思是想《葵花宝典》这门神功之前，必须先自宫，这在《葵花宝典》的第一页已经的注明，否则者将会欲火如焚，，最终导致僵瘫而亡。

　　欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，

　　此中之道，切切不可轻传。此功，当先养心，令心不起，超然于物外方可，若心存，不但无功，反而有性命之忧。

　　欲练神功，引刀自宫。若不自宫，功起热生。热从身起，身燃而生。由下窜上，燥乱不定。即便热止，身伤不止。自宫以后，真气自生。汇入，无有制碍。气生之法，思色是苦。厌苦舍离，以达性静。性静以后，手若拈花。气绕任脉诸穴，方汇。气成之后，人若新生，妙及无比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯类等，练药而食。此功一成，出手如雷。招式何用？随手一招，敌不及防，即是杀招。

　　葵花第一重天地阳气生时，在于子午二时，当是此时，应定心圆气，舍却心中，存想天女捧香而至，气自而生,经右肾旋而下右足，由足后反上右胁下，至右手，过肩井循颈至脑后下，左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足，循足上行复还，其间凡身体有颤动之处，则右以左手按之，左以右手按之，其间存想天女按之，但觉两耳如鼓，华池液满，分三次咽下，前后共反复三十六次，功行百日，可颜如婴童！（若心存，则心动而气乱，非但无功，反而会失精失色，面目干涸。）

　　葵花第二重男子练气，女子练血，气血，事半功倍，气盛血亦盛，然终需主练一种，气为导引，血为介质，气血通则人流通不老，正如流水不腐，户枢不蠹,当先令气圆固，存想天女以两手向腰上至颈摩之，气入泥丸，搬运不停，华池之液咽四十九之数，气固而成真。此境界行之久久，可令气化。（若心动,则气散，恐难再进一步。）

　　葵花第三重男子阳为主，女子阴为主，男女若能禀天地之正气，可移天换地也，其间之法，保肾得铅养汞，铅汞升降相遇于金鼎中而成丹，二气无本则铅汞不生，二气本源固密则日进千里。（此境界，定心养神是妙用也。）

　　葵花第四重以心为室，扫除尘垢，反朴，澄明寂然，可以妙洞三界，无所不能，其法将真气升之，两手相叠，左手压右手，右手摩顶，三千功后自化神。

　　所谓剑法，无招为上，然须有招。招若如雷，以简为胜，繁则无速。而和出手，为有数，静身而站。上下左右，斜左右上，斜左右下。是为八，而为一面，面转一周。九分概全，故七十二。而敌之杀手，只在一招。激拨后刺，化守为功。敌有千招，我只七十二拨。由此便及十方。方位之换，靠速不靠招。 以最短之距，出最简之招。简而说之，即为上拨下拨。左拨右拨，斜上左右拨，斜下左右拨。然后，随敌之换位，角度转换。再如此拨。一周转九次，便已走了四面八方。然以速取胜，谈何容易，凌厉之气，极难练成。天下之间，我未曾见。惟靠自己悟之。就算如此，七十二拨，亦算剑法。不过化破绽于而已。无招即是招，招式启可忽视。

　　人应常保平常，不应妄动，后面附一静心活血练气之方。服药之方：人参、党参、黄芪、茯苓、山药整个以及当归、大枣、阿胶整个等，一贴一副，早晚各服一次；防风、艾草、白菖蒲、菊花各10克，捣为粉末，以莲藕汁搅和为丸，如黄豆大，每天服三次。（阴虚火旺者慎用）（整部宝典，自宫之后，首需练气，后炼丹服药。丹药可使女性性征更加凸显的效果。 若不自宫，针法也可练成，可达到方便生活的目的。）

　　一、光君：用无名指与大拇指轻轻捏住针线，小指与食指伸出呈现兰花指式样，食指作为剑诀，要指出出针的方向，手腕朝上。出针时，手腕往自己的方向内划圆弧，小指与食指略微放松，当划圆一周回到到原来时（这时手腕朝下），突然发力，无名指与拇指陡然松开，靠中指与手腕的力量将针线抛出，过程需体现女性的轻盈（注：此法极其费力，起初力气小时，针线会有明显翻滚，后来力量增大，翻滚的轨迹就看不出来了。）

　　二、六合：中指与拇指轻轻夹住针线）相同，只是出针时手势略有不同，出针时，五指张开，具有男子豪迈之气。（注：此法容易误伤自己，需要注意食指与臂弯不可扭伤。）

　　三、随风：敌人陡然靠近，不及作势，可向前伸出胳膊随手用拇指与中指拾起针线，顺势突然前伸，中指发力，靠手臂力量掷出。（注：此法需要熟练法后方可，需要一气呵成。）

　　四、依云：敌人已经来到身前，仓促间，用中指、无名指与小指掠过台面，将钝器飞掠而出。（注：钝器可不限，但是仍然要体量小巧。）

　　五、空蝉：兰花指，用力弹出。此招需要法一做基础，方可显示其威力，否则出指无力以上五指，练成后，威力虽然不大，但也可使生活更加便捷。

　　一、最早期的版本中，《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“、地书”、“阴录、阳录”。在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。

　　二、金庸修订小说后，《葵花宝典》改为由宫中宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。《葵花宝典》虽然精奥，当中却留下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何

　　流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成。

　　另一段，福建少林寺的渡元前往华山讨要宝典残本，岳、蔡二净空法师近况人直承不讳，两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学，认为渡元禅师为红叶禅师高徒，必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。而渡元靠自身力解释一番。凭著记忆将自己领的记下写於袈裟之上，自创出七十二辟邪剑法，後来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。 方证大师认为当时岳蔡二人所记的，本已不多，经过这麼一转述，不免又打了折扣。但是他们的手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。

　　《葵花宝典》之後流传到莆田少林寺，由当时方丈红叶禅师保管。当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访，偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，被红叶禅师发觉，认为此害人之物不得留世，於是。

　　岳、蔡二人返回华山後，彼此把各自抄写的部分拿出比对，居然完全合不上，於是互相怀疑，以至兄弟反目。

　　後日月神教大举攻入华山派，为的就是夺取当年岳肃与蔡子峰二人所的《葵花宝典》残本，激斗後”日月神教十长老”战死於华山派，渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典，凭自己所悟，创立辟邪剑法，改名为林远图，威震江湖。但残本亦被日月神教夺去，辗转由东方不败习得。宝典中的武功精深，但凶险至极，时，首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍起来残伤身体，很多，非武林之福，就把它投入炉中火化。

　　葵花宝典的第一页注明“欲练神功，引刀自宫。”意思是前必须先自宫，否则会“欲火如焚，登时走火入 魔，僵瘫而死。

　　前朝太监说，最初《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“、地书”、“阴录、阳录”。我根据这事件著作成了新的《葵花宝典》当初著此宝典并非要人人都去自宫,本来也不需要自宫，人应常保平常，不应妄动，淫亵，这是其一，也是基本，如果是那样完善的全本葵花宝典也许并不需要自宫了，后来在完善宝典的过程中出现了某种事故，但是宝典如梦如幻好似象征般亦具有强大的力，毕竟自宫对于某些人来说是接受不了的，对于某些有不同与的方式也大不相同，不得已而为之，而后自宫乃成为了宝典的基本要义，不以自宫的方法来缓解，否则会“欲火如焚，登时，僵瘫而死。

　　身份成谜，新垣平分析认为，宋朝并没有宦官成为武学大师的记录。功夫高强的宦官对是一个严重的。即便个别宦官可以用对的忠诚来获得信任，在宫廷内侍中存在《葵花宝典》武学的传承链也是难以置信的。“至少我们可以问问，当金队攻陷汴梁时，这些宫廷武学大师在哪里呢？他们甚至不能自己的免于被俘虏。”

　　他提出，一个合理的假设是《葵花宝典》来自早得多的时代，可以早到中晚唐时期，正是在那段时间里，宦官们掌握了史无前例的巨大，并且可以废立，这也是新内丹学说广泛的时期。

　　另外，还可以推测认为宝典作者是个年轻宦官，他在汴梁沦陷的中离开宫廷后，才在武学研究上取得了，并在数十年后写作了这部著作

　　英国前海军军官加文·孟席斯（Gavin Menzies）在《1421：中国发界》中认为，郑和是失传的古代武术经典之一《葵花宝典》的作者，他和他的凭借惊人的武术造诣征服了美洲的土著人

　　东方不败，武侠小说《笑傲江湖》中虚构的日月神教的，因《葵花宝典》先将前任我行于西湖湖底的中，神功练成后性格变得女性化将自己的妻妾全部杀之，而后又把自己的属下杨莲亭收为男宠，一心想成为女人，更为诡异的是东方不败的武功，就那么粉红色一闪，风雷主童百熊就倒下去了。的是一枚最精致细巧的绣花针。那风能吹起，落水不沉的纤纤绣花针，就能拨开令狐冲的长剑。以一敌三，东方不败与令狐冲、任我行、向问天三战，东方不败还是大占上风。

　　实际上，葵花宝典的武功精髓就是一个字：快。令狐冲独孤九剑的精髓就是对手在出招的瞬间发现破绽，破绽，从而逼得对手只得回防，根本无法出招，才能做到“只进攻，不防守”的境界。但对战东方不败时，由于他速度极快，即使发现破绽，出手的瞬间东方不败下一招都使完了，破绽根本抓不着。

　　葵花宝典实战的记载仅一次，亦即在黑木崖上令狐冲、任我行、向问天，上官云合攻东方不败，四人之力仍不敌东方不败，且任我行失去一眼。

　　在对峙前，东方不败曾以绣花针令狐冲，令狐冲以独孤九剑对应，直击东方不败要害的两败俱伤打法，逼退东方不败。东方不败曾称赞：“好高的剑法！”

　　金庸写的《笑傲江湖》具有极强的寓意。古代，太监是离最近的内臣，因此极大，同时，又由于太监作为阉人，不能享受男女之欢，使其心里又具有的一面，一个极大而又心里不正常的人往往是不可预测的。因此，金庸把武林中《葵花宝典》说成是太监所做其实是反衬出在古代的生活里，太监很大。

　　根据1967年在《》连载的《笑傲江湖》小说，《葵花宝典》是三百多年前，一对绝世高手夫妇合力所创，而《葵花宝典》为太监所创的说法，则来自1980年出版的《笑傲》小说。所以，按作者最初的创作意图，女人当然可以《葵花宝典》。

　　《葵花宝典》而无需自宫的法子当然是有的。那就是和杨过那样，在孩童时代尚未发育时便开始，再有一个心灵相通的女子和他，同时辅以古墓派寒玉床镇去”燥热“，自然就无欲火、之患，而不得不自宫了。

　　20世纪60年代，最早连载版《笑傲江湖》小说中，对《葵花宝典》作者来历，提供了与通们认知不同的另一种说法，说它是一对”起初恩爱、后来反目“的夫妻合著。而且，男子名字中有一‘葵’字，女子名字中有一‘花’字，所以合称‘葵花宝典’。

　　一本《笑傲江湖》，看着看着，感觉这无异于一本论，而这背后的始作俑者，竟然就是一直以来闻名于世的君子剑——。对了，葵花宝典和辟邪剑谱相当于一部的两个不同版本，大同小异。